威尼斯app肖申克的救赎 The Shawshank Redemption (1994) 人物介绍、剧情简介。   这些天忙着上课,也忘了到“豆瓣”上逛逛,今天上来一看,让我大吃一惊,初次“登台”,自己应着兴致写的一些感想,竟博得众热心豆友的此般“捧场”,甚是感激!
    也许文章写得有些随意,在逻辑思辩上难免有欠妥之处。但我得对我的思想和文字负责,为了让观点阐述更为详实,也为部分豆友释疑,在此做一些拙劣回应。
    的确,很多东西我们无法改变,也不会因为我们而改变,只有人去适应环境,从来没有环境来适应人。但我们必须明白大多数环境却是我们人自己创制的,少数的创制环境的人或群体本着自己的利益考量来约束大多数人,也许我们知道这些依然无济于事,但这并不表明我们没有必要去知道,正是我们知道了,我们才有意念去争取肖申克式的“救赎”,记得片中老瑞德(摩根•弗里曼饰)还有一段话“有些鸟是不能关在笼子里的,它们的羽毛太漂亮了,当他们飞走的时候,你会觉得把他们关起来是种罪恶。”所以我们有必要并且必须知道我们是不是被“关在笼子里”,这个“笼子”(体制)不一定仅仅是宏大的社会,也许还包括我们工作的单位、订阅的报纸、宣扬的思想等等,所以当我们把孩子送进学校的时候,当我们的社会每年为高考而疯狂的时候,当我们学习某某领导的讲话或精神的时候,我们也许都在被关进某个隐形的“笼子”(体制化(institutionalized))。不过,就跟安迪一样我们当中的一些人选择了“救赎”,像人大的张鸣,《往事并不如烟》中的储安平、罗隆基,《窃听风暴》中的特工魏斯曼。但大多数人都会某种程度地陷入“群体性无意识”或“群体遵从”(社会学概念),和平的年代我们不在乎,但是到了动荡的年代我们就极可能被体制背后的人所操纵,成为《乌合之众》中的“群氓”,回想祖国母亲生命历程中的种种运动,罪恶不是某个领导人一人铸就的,其直接的推动者或践行者就是一些“体制”中的人,因为他们都是斯德哥尔摩综合症的患者,他们只生活在一种可能当中。
   我们似乎也只生活在一种可能当中,所以《走向共和》在某个领导的话语权下成了禁片;所以在豆瓣上搜不到唐德刚的《新中国三十年》;所以小学中学的时候我们背着连自己都不知道是什么的东西,于是有了龙应台的《(不)相信》;所以我们的单位、学校每天都有如此多的“精神”要学习;所以《南方周末》换帅了《市民》被腰斩了。但当我们遇到老外的时候,却总要辩解我们的生活是幸福的、我们的教育是先进的、我们的政策是英名的,就像《骇客帝国》中Neo第一次看到他所生活的世界的真相时的样子,有的时候“被奴役着却以为自由着”(《走向共和》孙中山语)(不过今天“奴役”这个词应该换成“控制”)。
    也许整日为了生活而奔波的现代人,会觉得这些都是“肉食者”的“远谋”。知道也好和不知道也好,我们依然存在着、活着。但是记住“人权决不仅仅等于生存权”,如果我们仅仅为了活着而活着,没有一点点越狱(《Prison
break》)意念,我们就会像《活着》(余华著)中的富贵一样,一生承受着时代和命运的煎熬。再看看《亮剑》(要看都粱的原著而非电视剧)中的李云龙“几十年的流血拼命啊,就他娘的落个这下场?我操他娘的,这叫什么‘文化大革命’啊?这是作孽啊,伤天害理啊……共产党出奸臣啦,老子不干啦,老子回家种地去……
”,最后他“食指猛地扣动了扳机”饮弹自裁,在“作孽”的体制面前他没有选择活着,因为人不仅要活着,而且要活得体面而有尊严,他决不知道什么是斯德哥尔摩综合症,但他有天生的免疫力(就像他并不知道拿破仑,但却知道“集中打击”的战术)。当然这绝无让大家效仿之意,毕竟时代不同,“救赎”的方法各异,并不要求大家像”陶渊明隐居深山”,也不要求大家消极的“逃避”,要的仅仅是,大家知道一些主旋律之外的音符,“不肯把别人的耳朵当耳朵,不肯把别人的眼睛当眼睛”(李敖《胡适研究》)。
   “你曾经作过这样的梦吗,你如此肯定的东西是真的吗?你是否能从那样的梦中醒来?你能分辨出梦境与现实世界的区别吗?”(《骇客帝国》)。
   当然《肖申克的救赎》还有很多种品味的方法,值得咀嚼的东西还很多。比如说友情、信念等,以上只是个人的一些拙见和引申,仅为影评,非为政论!希望各位豆友喜欢。

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恐惧让你沦为囚犯,希望让你重获自由。而这自由,是心灵的自由。
《肖申克的救赎》作为豆瓣评分最高的电影,定有其熠熠生辉之处。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,际遇不同,感受也自然不同。以我之视角,其最伟大之处,在于对于心灵枷锁的挣脱。心灵本无高墙,人们以欲念,因境遇,竖之以高墙。当人们把这座高墙的一砖一瓦一一拆下,会看见最坦荡的人生,才算自我的救赎吧。能于绝地之境,过最有情怀的生活,怎能让人不欣赏?就像台词说的那样:不要忘了,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望。
而所谓救赎,大抵是最靠近纯净灵魂的圣洁之词。安迪告诉我们,张扬有力的潇洒与才华能与黑暗之中力挽狂澜。这世界,有些比想象中黑暗,有些也能比光更耀眼。
这部电影可以说是一本深刻的哲学书,有着深入骨髓的透彻,同时又包罗万象,给我们以种种感悟。它表达了很多很多:信念与情怀、才华与坚守、自由与体制、黑暗与光明、潇洒的人生态度、不可触碰的底线、一场谋划已久的越狱、盛大的报复、“强者自渡,圣者渡人”、人性与欲望等等。
我觉得可以总结出以下普世的价值观。 1.才华永不过时。
“有些鸟是不能关在笼子里的,他们的羽毛太漂亮了,当他们飞走的时,你会觉得把他们关起来是种罪恶。”
安迪就是这样的鸟儿,他的经历无疑表明才华横溢才能成为救赎自我的钥匙。人应该有所追求,才能拥有才华,因才华,才可如彩虹般绚烂。说得俗点,也可以理解为“是金子,在哪里都会发光”,安迪的迷人之处也在于他的才华横溢,卓越的金融才能和广博的学识仿佛注定了他在肖申克的不平凡。有足够的才华,才能足够的强大,与黑暗抗衡,给他人荫庇。
2.不悲天悯人,自怨自艾。 记得很久之前看过一句话。
我喜欢那些在疾风冷雨中穿行,却不轻易喊受伤的人。
安迪就是这样的人,永不放弃希望,永不自怨自艾,陷于悲哀之中,而是从罪恶的环境中,寻求最为舒适的生活策略。与世界握手言和的人,才能和世界和平共处。这种拥有强大生命力的人,才是最可怕的人。
很难想象,如果我们遭遇了与安迪一样的事情会怎样,为了一项自己从来没有犯过的罪,在监狱里整整度过了十九年,这是一件不可想象的事情。安迪却能从监狱中寻求诗意地生活。
就像瑞德说的那样:“他散步着,就像在公园里。”在黑暗的监狱里,这需要一种怎样的心境,要用苏东坡的话来说,大抵是“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴“。我欣赏这种人生态度,但很难成为这样的人。
在这个世界上,永远都会有人比你最难过的时候承受的痛苦还痛千倍万倍,也有千万人挣扎在无边的苦海,你所认为困苦的境遇可能是他们眼中的天堂,他们可能口不能言,耳不能闻,臂断肢残,可能单单是活着,就已经耗费全部气力。比起那些我们根本无法想象的不幸,我们如今觉得艰辛的境遇,又算得了什么?
世间除了生死,哪一件不是闲事。此时此刻的艰难,早晚都会过去,你又在担忧什么呢?
更何况,艰辛开出的花才最明艳。
但愿我们也能成为那样的人,在人间的烟火里穿行,却无世俗的气息,心如止水,经历过后,无喜无悲,灵魂永不蒙尘。
就象书上说的那样:这世上,根本没有“历经艰辛“这回事,人生好似旅行,大大小小的艰辛就像山峰阻碍的路途,翻不过是山穷水尽,翻过了是柳暗花明。
就像安迪在汤姆被杀后,被关了一个月的禁闭,只有折磨人的黑暗与能使人发疯的孤独常伴,他胡子拉碴地蜷缩在冰凉的地面,眼神苍凉,却不绝望。
3.朋友是我的底线,永远不要尝试触碰我的底线。
典狱长的死亡未尝不可以说是安迪为汤姆的死亡而进行的一场盛大的报复,十九年,安迪都忍受了肖申克监狱中的一切,甚至连强奸都忍受过来了。汤姆的死让安迪再也无法忍受这种令人窒息的罪恶,就像安迪对典狱长说的“得救之道,就在其中“。
我喜欢这场盛大的报复,因为恶人,应当为他的罪恶买单。
4.“强者自渡,圣者渡人“的情怀。
“懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。“
影片有几个轻快明亮的镜头。 比如安迪以死相博换来的啤酒。
“我们坐在太阳下,感觉就像自由人。见鬼,我好像就是在修自己家的房顶.我们是创造的主人.而安迪——他在这间歇中蹲在绿荫下,一丝奇特的微笑挂在脸上,看着我们喝他的啤酒。
你会说他做这些是为了讨好看守,或者也许是为了同我们搞好关系。而我则认为他只是为了再度体验一下自由感觉,哪怕只是一瞬。“
安迪脸上奇异的笑,满是自由的味道。
比如安迪不顾一切地在肖申克监狱里放莫扎特的《费加罗的婚礼》。
“到今天我还不知道那两个意大利娘们在唱些什么,其实,我也不想知道。有
些东西还是留着不说为妙。我想她们该是在唱一些非常美妙动人的故事,美妙得难以用言语来表达,美妙的让你心痛。告诉你吧,这些声音直插云霄,飞得比任何一个人敢想的梦,还要遥远.就像一些美丽的鸟儿扑扇着翅膀来到我们褐色牢笼,让那些墙壁消失得无影无踪。就在那一刹那,肖申克监狱的每一个人都感到了自由。”
歌声传遍整个肖申克监狱,千万犯人驻足,仿佛朝圣般聆听那首《当晚风吹过枫叶里》,好似所有人都得到了救赎,那是超脱与震撼的一刻,灵魂都飞上天际。
而安迪,是那个渡人的圣者。 5.执着的意义
“只用了六年。从现在起,我每周不是一封而要寄二封了。“
“安迪就像他说的那样,不停的给州议院写信。一星期两封而不是一封。“
安迪以一种一般人所难理解的执着不停地给州议院写信,也终于得到了他想要的图书馆。我们大多数人都不会这么做,我们很难想象以年为跨度计量的事需要怎样的坚持。但我们忘记了——凡事大多是,念念不忘,必有回响。
用一把小小的锤子凿出一条难以想象的自由之路,也唯有执着与坚持。
6.衣冠禽兽,从不匮乏。悲悯之心,也从不缺少。
或者可以说,永远不要以貌取人。西装革履的典狱长与狱警,却从不乏最黑暗的内心,最罪恶的人性。
就像汤姆和典狱长的对话。 “汤米,我们碰到了问题,我想你能够理解。“
“是的先生,我当然理解。“
“我告诉你,孩子,这件事情让我真的让我不知所措,使我夜不能眠,真的这样。正确的决定,有时是很难分清的。明白么?
仔细想想,汤米。如果我想改变,就不能有丝毫可疑之处。我必须知道你告诉杜弗兰的是否是真话。“
“是的先生,绝对真话“。
“你能在法官和陪审团面前发誓吗?你能把你的手放在圣经上面当着万能的上帝起誓吗?“
“我盼望着这个机会。“ 这个年轻人话音刚落,冰冷的子弹终结了他年轻的生命。
就像典狱长杀了汤姆后对安迪说的:
“还没完的,这会继续下去,你想不干了?以后就不会再有狱警保护你,你会被扔到和同性恋一起,就像被火车上了,图书馆?没有了,被砖头封死了,数以千计的书被拿到操场焚烧,警卫和狱犯围着火堆跳舞,火光几里外也能看见….我还是呆子吗?”
典狱长贪污受贿,法西斯般压制他的犯人们,视生命如草芥,却西装革履地去参加慈善晚会,把“主的审判终将降临”堂而皇之地挂在自己的办公室,可笑之至。
老布虽为囚犯,却爱怜地哺育落巢的幼鸟。
“人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,盐是一颗魔鬼般的心。”
一个看似斯文的人可能不乏黑暗的心,一个满身纹身的人也可能为老人让座。永远不要因众生色相而蒙蔽他的心。罪恶与悲悯,单看外表,是无法读出的。
7.斯德哥尔摩症
斯德哥尔摩综合症,斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里。劫持者让他们活下来,他们便不胜感激。他们与劫持者共命运,把劫持者的前途当成自己的前途,把劫持者的安危视为自己的安危。于是,他们采取了“我们反对他们”的态度,把解救者当成了敌人。
肖申克这部片子也进行了这种自由与体制的辩证,肖申克监狱就成了所囚之人产生斯德哥尔摩综合征的对象。老布在肖申克里度过了自己的大半岁月,在出狱之前却感到了无比的恐慌,甚至试图伤人,以求留在这个禁锢他多半生岁月的囚笼,因为对未知的恐惧,地狱也成天堂,最后在墙上留下“老布到此一游”,仿佛是为了纪念自己曾来过这个世界,撒手西去。
“监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。”
这就是体制化,这是一种人类的悲哀。却也好似是人性不可攻破的弱点,错把地狱当天堂。这似乎是在警示我们不要陷入体制化的泥潭,那将是对人性灵光的一种扼杀与泯灭。
8.尊重与原则 我欣赏安迪始终有着从容的尊重与优雅的原则。
一同与安迪入狱的一个胖子被狱警打死,犯人们在饭桌谈论此事,很少说话的安迪突然问起胖子的名字,被另一个犯人大骂阻止。
这个不经意的微小桥段却给我留下了很深的印象,安迪为什么会问那个胖子的名字呢。大抵是为了纪念,一个鲜活生命的逝去在肖申克这座黑暗的囚笼中,是那么微不足道。每时每刻,每分每秒,都会有不堪折磨的人死去,是真正而残忍的死去,被打得头破血流,冰冷地躺在那里,等待死亡的来临,没有神的救助与惠泽,有的只是无边无尽的黑暗与恐惧,感受着自己生命的一点点流逝,直至成为一具冰冷的尸体。更可悲的是,这种死去,不会掀起生活的一丝涟漪,没有人在乎,没有人等待,甚至,没有人会记住你的名字。
安迪想知道这个人的名字,大抵是不想让他的死亡,如此凄凉。每一个生命,都值得被尊重,何况是鲜活的人,毕竟人非草木。
安迪总是受到同性恋的骚扰,每一次他们试图强暴他,安迪从不屈服,他总是奋起反抗,纵然他可能打不过那么多人,可他从不放弃反抗,他有自己的原则,纵然黑暗与罪恶让他深陷泥潭,他努力试图维护他圣洁的底线。
监狱不是童话,罪恶难以消灭,但原则永远驻守,就不至于万念俱灰。
安迪认为自己十九年的牢狱生涯,也是对妻子死亡的一种心灵上救赎,他始终都觉得,妻子的死,与他相关。仿佛只有这样,他才能心安。纵然妻子出轨,他依然记得,年少时的他是真的爱美丽的她。这种偿还式的救赎也未尝不可看作是一种原则。
9.友谊万岁 豆瓣有人评论说:“这是一部不需要女主角的好电影。”
诚然如是,男人们监狱岁月的友情就已足够,好似瑞德说的那样——
“我不得不提醒自己有些鸟是不能关在笼子里的,他们的羽毛太漂亮了,当他们飞走的时候…你会觉得把他们关起来是种罪恶,但是,他们不在了你会感到寂寞,可是我只是想我的朋友了…”
这样的友谊似乎更加纯粹、自然。很多年之后,我像当初那句淡淡的承诺一般,跨越山海,到达你所向往的那片圣土,我知道,你会在那里,等着我。也可以说,安迪为瑞德安排了一次新生。
“我希望太平洋同我梦想的一样蓝。”
他们在太平洋的相遇,海风微醺,碧海蓝天,两个男人在海滩上遥遥相望,一个走向另一个,两个人的脸上,都是圣洁的笑容。这应该就是最好的结局。
10.心之自由,永无枷锁
不得不说这部电影无时无刻不在影射与表达一些处世的哲学,除了上面说到的,似乎还有无数微小的细节也流露出耐人寻味的况意,比如悔恨等等,看出来的还是没看出来的。但我所体味到的一个最动人而深刻的哲诗化主题是:
心之自由,永无枷锁
可这也是最无法言说的一部分,仿佛任何表达,都是浅薄。就像影片中最经典的一幕,安迪爬过500码的下水道,对着风雨,张开上臂,仿佛所有人都感受到了自由。也好似《V字仇杀队》的艾薇在经历所有恐惧,终于无所畏惧,在风雨中,张开双臂;好似V在火海之中张开双臂,这好像是表达自由仪式性的姿势,涌动着前世今生的况味,满满承载的都是动人心魄的悲喜,无可描摹的情感。
不润色以人生之千般经历,便无从体味这诗意的哲学。唯借宗白华先生一句话——
“诗意地栖居从何处寻?
“从细雨下,点碎落花声。从微风里,飘来流水音。从蓝空天末,摇摇欲坠的孤星。”
心之自由,大抵如此。
好似安迪静静地走在肖申克监狱的土地上,走在千万囚徒之中,闲庭信步。

当生活摆了你一道,你该怎么办?认命,或者是抗争?

导演: 弗兰克·德拉邦特
编剧: 弗兰克·德拉邦特 / 斯蒂芬·金
主演: 蒂姆·罗宾斯 / 摩根·弗里曼 / 鲍勃·冈顿 / 威廉姆·赛德勒 /
克兰西·布朗 / 吉尔·贝罗斯 / 马克·罗斯顿 / 詹姆斯·惠特摩 / 杰弗里·德曼 /
拉里·布兰登伯格 / 尼尔·吉恩托利 / 布赖恩·利比 / 大卫·普罗瓦尔 /
约瑟夫·劳格诺 / 祖德·塞克利拉 / 保罗·麦克兰尼 / 芮妮·布莱恩 /
阿方索·弗里曼 / V·J·福斯特 / 弗兰克·梅德拉诺 / 马克·迈尔斯 / 尼尔·萨默斯
/ 耐德·巴拉米 / 布赖恩·戴拉特 / 唐·麦克马纳斯
类型: 剧情 / 犯罪
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1994-09-10(多伦多电影节) / 1994-10-14(美国)
片长: 142分钟
又名: 月黑高飞(港) / 刺激1995(台) / 地狱诺言 / 铁窗岁月 / 消香克的救赎
IMDb链接:

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无论你身处什么样的境况,都不要失去希望。不要把希望寄托在别人身上,即使是上帝也不行。

肖申克的救赎的剧情简介 · · · · · ·

20世纪40年代末,小有成就的青年银行家安迪因涉嫌杀害妻子及她的情人而锒铛入狱。在这座名为肖申克的监狱内,希望似乎虚无缥缈,终身监禁的惩罚无疑注定了安迪接下来灰暗绝望的人生。未过多久,安迪尝试接近囚犯中颇有声望的瑞德,请求对方帮自己搞来小锤子。以此为契机,二人逐渐熟稔,安迪也仿佛在鱼龙混杂、罪恶横生、黑白混淆的牢狱中找到属于自己的求生之道。他利用自身的专业知识,帮助监狱管理层逃税、洗黑钱,同时凭借与瑞德的交往在犯人中间也渐渐受到礼遇。表面看来,他已如瑞德那样对那堵高墙从憎恨转变为处之泰然,但是对自由的渴望仍促使他朝着心中的希望和目标前进。而关于其罪行的真相,似乎更使这一切朝前推进了一步
本片根据著名作家斯蒂芬·金的… (展开全部)
20世纪40年代末,小有成就的青年银行家安迪因涉嫌杀害妻子及她的情人而锒铛入狱。在这座名为肖申克的监狱内,希望似乎虚无缥缈,终身监禁的惩罚无疑注定了安迪接下来灰暗绝望的人生。未过多久,安迪尝试接近囚犯中颇有声望的瑞德,请求对方帮自己搞来小锤子。以此为契机,二人逐渐熟稔,安迪也仿佛在鱼龙混杂、罪恶横生、黑白混淆的牢狱中找到属于自己的求生之道。他利用自身的专业知识,帮助监狱管理层逃税、洗黑钱,同时凭借与瑞德的交往在犯人中间也渐渐受到礼遇。表面看来,他已如瑞德那样对那堵高墙从憎恨转变为处之泰然,但是对自由的渴望仍促使他朝着心中的希望和目标前进。而关于其罪行的真相,似乎更使这一切朝前推进了一步
本片根据著名作家斯蒂芬·金的原著改编。 豆瓣

这是我见过最让人恶心的电影!! 来自人肉叉烧包邮哦 500 回应 2019-12-08
第二次观影 来自吴永宇 2019-12-08
又看一遍 来自丫丫 2019-12-08
救赎自我 来自篱笆嘶嘶 2019-12-07
救赎是什么意思? 来自此号不用! 1 回应 2019-12-07

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饰),请求对方帮自己搞来小锤子。以此为契机,二人逐渐熟稔,安迪也仿佛在鱼龙混杂、罪恶横生、黑白混淆的牢狱中找到属于自己的求生之道。他利用自身的专业知识,帮助监狱管理层逃税、洗黑钱,同时凭借与瑞德的交往在犯人中间也渐渐受到礼遇。表面看来,他已如瑞德那样对那堵高墙从憎恨转变为处之泰然,但是对自由的渴望仍促使他朝着心中的希望和目标前进。而关于其罪行的真相,似乎更使这一切朝前推进了一步
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剧评:关于“救赎”, 这篇影评可能有剧透 个人感觉,《肖申克的救赎》(The
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1,安迪对自己的救赎:从一开始不让自己沦陷于监狱生活(对比于和他同时入狱的胖子第一晚就受不了)…

© 本文版权归作者  Sun Song
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每个人都是自己的上帝,如果你都放弃了自己,还有谁会救你。

《肖申克的救赎》一部被各大奖项提名了很多次,却在好多年后才拿到奖项的,电影史上排名第一的电影。

电影的名字叫《肖申克的救赎》,肖申克到底是个什么地方?谁救赎了肖申克?

肖申克监狱,一个臭名昭著的地方,人世间的罪恶都集中在了这里。重刑犯、比重刑犯还没人性的狱警。重刑犯被关押在肖申克,似乎是罪有应得。这里的狱警从没把犯人当人看,狱警借着正义的幌子,肆意侮辱摆弄着犯人。一旦进了肖申克,就意味着失去了一切。

安迪或许是天使,被上帝安排下界,就是为了救赎,救赎这地狱般的肖申克。

安迪是一位银行家,因妻子出轨被杀案,被误判杀人罪,关进了肖申克监狱。安迪本来有大好的前程,却因为律师的“正义感”,被条条线索,捆进了监狱。肖申克,一个不属于他的地方,一个他想不到有多黑暗的地方,一个想要改变他的地方。

影片剧情基本上是以瑞德的旁白推进的。瑞德(Red)这个名字起的很妙,影片原名《The
Shawshank Redemption》,而Red 就是“Redemption”的前三个字母。

在安迪刚入狱的时候,瑞德是赌他第一个哭的,因为瑞德觉得安迪和肖申克里的每一个人都不一样,安迪不属于这里。不过,这一次,瑞德输了。有一种人,总会让人刮目相看,安迪就是。

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有时候输,他没有就范。一旦停止抗争,他就会沦为肖申克的一员。武力的抗争是他的弱项。他的强项是理财,能做到银行副总裁,他是有真本事的。安迪的才能为他的监狱生活带来了改变。

安迪忙着活,为狱警理财,给政府写信争取扩建图书馆。在肖申克的石墙里,能慰藉心灵的只有书。

直到有一天,有人寄来一张唱片–《费加罗的婚礼》。安迪关上了门,打开了广播。当然,他知道会受到什么惩罚,但是,为了自由的感觉,惩罚又算得了什么。当监狱的广场上响起音乐的时候,犯人们仰着头,朝圣般听着音乐,沉醉了。安迪是想告诉他们,除了眼前的苟且,还有心灵自由这回事,还有些地方是石头围不起来的。

安迪:这就是意义所在。你需要它,就好像让自己不要忘记,忘记世上还有不是用石头围起来的地方,忘记自己的内心还有你自己的东西,他们碰不到的东西。

肖申克就像体制,人会慢慢习惯体制内的生活,一旦习惯了,就再也走不出去了。体制没什么不好,对于弱者的是一种保护,对于强者才是束缚。如果没那个能力,就不要抱怨体制的冷冰冰。体制也没什么好,体制可以弱化一个人,一个穿着体制的铠甲的人,误以为自己强大无比,却仍然是脆弱到不堪一击。离开了肖申克的老布,选择了结束生命。


我们总在说,自由多么可贵,希望多么美好。你可曾想过,其间的过程多么的艰辛。

如果你陷入的困境,是生活的不经意的安排,不要停止抗争,更不要着急,着急使人焦虑,焦虑使人自暴自弃。相信自己,心怀希望,埋头努力,一锤锤,凿出一条通往自由的通道。你要知道,人生就像监狱里的生活,有例行公事的,有无所事事的,有等着别人来安排的,有的走了邪路回不来的。在这里,你总要找点事儿干,不然就太无聊了。生活不也是吗?

人生可以归结为一种简单的选择:不是忙着活,就是忙着死。

死亡总会到来,不要忙着追。活着倒是一点点远去,却要珍惜。死亡是活着的结束,我们已经越来越近;出生是活着的开始,我们已经走了很远。既然不着急赴死,就先把自己炼成一只闪耀着光芒的鸟儿吧,无论飞到哪里都五彩斑斓。


PS:《肖申克的救赎》经典台词:

有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

希望是美好的事物,也许是世上最美好的事物,美好的事物从不消逝。

这些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。

每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你?

瑞德:听我说,朋友,希望是件危险的事。希望能叫人发疯。

安迪:这就是意义所在。你需要它,就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西,他们碰不到的东西。

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